جملة : « ( أقسم ) بالقرآن . . . » لا محلّ لها ابتدائيّة . ( 3 - 5 ) ( اللام ) لام القسم عوض المزحلقة ( من المرسلين ) متعلّق بخبر ( إنّ ) ( على صراط ) متعلّق بالخبر المحذوف « 1 » ، ( تنزيل ) مفعول مطلق لفعل محذوف ( الرحيم ) نعت للعزيز مجرور مثله . . وجملة : « إنّك لمن المرسلين » لا محلّ لها جواب القسم . وجملة : « ( نزّل ) تنزيل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . ( 6 ) ( اللام ) للتعليل ( تنذر ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( ما ) نافية « 2 » ، ( آباؤهم ) نائب الفاعل مرفوع ( الفاء ) عاطفة . . والمصدر المؤوّل ( أن تنذر . . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بالمصدر النائب عن فعله تنزيل . وجملة : « تنذر . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « ما أنذر آباؤهم » في محلّ نصب نعت ل ( قوما ) . وجملة : « هم غافلون . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة ما أنذر . . . ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر . . ( قد ) حرف تحقيق ( على أكثرهم ) متعلّق ب ( حقّ ) ، ( الفاء ) تعليليّة ( لا ) نافية . وجملة : « قد حقّ القول . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . وجملة القسم المقدّر استئنافيّة . وجملة : « هم لا يؤمنون » لا محلّ لها تعليليّة .

--> ( 1 ) أو متعلّق باسم الفاعل المرسلين . ( 2 ) أو موصولة أو نكرة موصوفة أو زائدة .